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书接上回。
7.大小
古语有云，正所谓：“名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。”
理论当权者此时强加罪名、抹黑并处死大小，无疑能打击对手。作为政治博弈的牺牲品，大小之死颇为冤枉。大小之死，是小人物的悲剧，更是以碧血丹心留给祖国法律的烙印。
为了维护法律权威，公元前399年的希腊，苏格拉底饮下毒酒而死，死前，一如既往讨论哲学的苏格拉底使人崇敬。
为了维护法律权威，公元1844年的希腊，大小被子弹射杀在刑场，死前，微笑着安慰众人的大小也使人肃然起敬。
被当权者迫害，公元263年，东方的嵇康死于非命。死前，一首《广陵散》留名于世。
被当权者迫害，公元1844年，西方的大小一命呜呼。死前，一封《我与法》留名于世。
这封信是给小爱父亲的，信里的主要内容如下：
[不知道受伤的你是否还活着。还记得我说战争结束后我们去看海吗？很抱歉，我可能要失信违约了。我反正也没有妻儿，如果你愿意，我的遗产就当做违约金吧。不算多，毕竟之前我也是“生产线”的一员，毕竟在军队里做文书的脑力劳动者也是生产嘛。写这封信倒不只是为了说违约和遗产的事情，还有就是我思想的事情。我可以死，但我不想被遗忘，尤其是我的思想。
我要死了，倒没有多悲伤。我知道，上边那些人进行了微操，但我毕竟是错了，确实应该死的。也许法律会一时矫正过直，即便是千年前的苏格拉底也不例外。但是，世俗之城里只有一个人人必须遵守的法律，只有在每个“苏格拉底”都服从法律的基础上，我们的社会才有法治的保障。于是，我也心甘情愿的去死。不是为了某个阴谋，某人独裁或者暴民政治，而是为了社会，人民和法治。
我的身躯可以灭亡，但我希望留下独属于我的痕迹。写下这信，便是我的痕迹。我曾看到过一本书，这书出自启蒙运动之后，很抱歉我的记忆力没有那么好，没记住书名。只记得上面是关于废除死刑的，主要也就是想要从论证死刑没有效果来废除死刑。我想浅浅的写下我的观点。
第一条，书说“国家无权”。这个已经被卢梭（18世纪法国大革命的思想先驱，法国启蒙运动最卓越的代表人物之一）证伪了：“为了不至于成为凶手的牺牲品，所以他们同意，假如自己做了凶手的话，自己也得死。”其实就证明代表着所有，
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